DÉNOMINATION OFFICIELLE

Union Apostolique Féminine de Schoenstatt

FONDATION

1920

HISTOIRE

L’Union Apostolique Féminine de Schoenstatt s’enracine dans le Mouvement Apostolique de Schoenstatt fondé par le Père Josef Kentenich (voir page 203) et dans l’Union Apostolique, la première association engendrée par le Mouvement, visant à la formation à l’apostolat des dirigeants catholiques. A la suite de l’admission des premières femmes dans l’Union, Gertraud von Bullion et María Christmann scellent le pacte d’amour avec la Mater ter admirabilis — acte de consécration à la Vierge commun à tous les membres du Mouvement Apostolique de Schoenstatt — et donnent naissance à l’Union Apostolique Féminine (Schoenstatt-Frauenbund). Juridiquement autonome vis-à-vis du Mouvement, celle-ci donne forme à l’idéal de l’imitation du Christ dans une vie selon les conseils évangéliques de la virginité, de la pauvreté et de l’obéissance, vécus sans vœux mais dans la liberté et comme lien intérieur. Le 15 septembre 1996, le Conseil Pontifical pour les Laïcs décrète la reconnaissance de la Schoenstatt-Frauenbund comme association internationale de fidèles de droit pontifical.

IDENTITÉ

L’Union se fixe pour objectif la formation de femmes chrétiennes qui, d’une manière responsable, réalisent leur mission sur le modèle de Marie. Elle est constituée de femmes célibataires qui vivent en état de virginité, insérées dans le monde, animant les réalités temporelles par le don de soi, la disponibilité magnanime, le détachement des biens de ce monde. L’association, qui participe à l’apostolat de l’Église en collaborant avec d’autres communautés de Schoenstatt et avec d’autres forces apostoliques, exige de ses membres, dûment formés à cette fin, une activité apostolique permanente selon les nécessités des lieux, des temps et des peuples. L’itinéraire de formation qui précède l’incorporation définitive dans l’Union dure neuf ans et prévoit une pré-candidature et une candidature. Dans la vie des membres, une grande importance est attribuée au soin de l’esprit, à travers l’observance d’une règle, au respect des usages communautaires et à la constitution de groupes qui approfondissent des dimensions spécifiques (par exemple, des groupes d’adoration).

STRUCTURE

La Responsable ultime de l’Union est la Direction internationale élue par le Chapitre, assemblée des délégués de l’Union, et présidée par une Dirigeante aidée par un Conseil spirituel. L’Union est structurée en communautés officielles (régions) et en communautés libres (cours). Les régions sont constituées de membres d’un ou de plusieurs diocèses subdivisés en groupes et sont conduites par une Dirigeante régionale. En plus de leurs  régions respectives, les membres de l’Union appartiennent à ce qu’on appelle les "cours", élément essentiel de la structure de l’association, formés de personnes qui ont commencé ensemble la période de candidature et qui demeurent unies pour toute la vie. Les "communautés libres" sont appelées ainsi car elles sont libres à la fois du choix de l’idéal qui sera cultivé et développé par chacune sous forme individuelle et communautaire durant toute la vie et de l’élection de la responsable, la Mère du cours. Lieux de formation de la personnalité, les cours tendent à conjuguer liberté extérieure et lien intérieur. Dans l’Union, les instances dirigeantes n’ont pas le droit de disposer des membres — qui vivent l’obéissance dans une coresponsabilité de service — mais, exerçant leur autorité morale sous forme familiale, elles visent surtout à guider les communautés et leurs membres vers le plus haut degré possible de liberté intérieure et de magnanimité.

DIFFUSION

L’Union compte environ 350 membres est et présente dans 10 pays ainsi répartis: Amérique du Nord (1), Amérique du Sud (2), Europe (7).

PUBLICATIONS

Informaciones del Segretariado Gertraud von Bullion, revue semestrielle.

ADRESSE

Schoenstatt-Frauenbund

Haus Mariengart

Am Marienberg, 3

D — 56179 Vallendar (Allemagne)

Tél. [+49]261.650030 — ou 65000 — Fax 261.650029

E-mail: sekretariat@s-fb.org